科举时代，瑞安举子参加进士试及第者，历朝史籍皆有记载。据2003年出版的《瑞安市志》卷三十三《人物》“历代进士名录”条目，自隋代至清末，共计有356人（包括武进士31人）。近年，笔者致力于编纂《瑞安谢氏志》，曾检阅明嘉靖《瑞安县志》、清乾隆与嘉庆《瑞安县志》，以及民国《瑞安县志稿》，均未见谢姓中进士之记载。
不料，近日读楼钥《攻媿集》卷中《承议郎谢君墓志铭》一文，发现墓主谢君，即谢雩，字季泽，于南宋乾道五年（1169）登进士第。
楼钥（1137—1213），字大防，自号攻媿主人，宁波鄞县人。孝宗隆兴元年（1163）木待问榜进士，曾两度任职于温州：乾道七年（1171）任温州府学教授，后历官太府寺丞、宗正寺丞；孝宗淳熙十二年（1185）出知温州，对温州社会文化事业多有建树，著有《攻媿集》。楼钥在《攻媿集》卷一百九《承议郎谢君墓志铭》中称：
展开剩余72%（余）客授东嘉，与诸名士游，独谢君季泽最为同好，相与考订文字，毫发必计。后十五年，复叨假守，时过郡斋晤语，其乐也。别后，时见其笔画愈工。余既投闲，闻其亡矣。亡又十五年，当嘉定四年（1211），得其子有开书，以铭为请。……
君讳雩，季泽其字也，温之永嘉人。曾祖文渊，祖君任，有乡行。父知柔，尝居瑞安之乐善里，里人称乐善先生。君任升朝，赠承事郎，母张氏赠孺人。兄黔，有声上庠。
君性颖悟，承父兄之训，博学强记，自经子百家之书，皆手自校定，音训句读，一一不苟，以是文亦日进，援笔立就，不为艰深之辞。绍兴三十年（1160）入太学，乾道五年（1169）登进士科，授左迪功郎、福州连江县主簿。丁母忧，服除，再调台州司户参军，关升从事郎。淳熙十二年（1185），为高邮军军学教授，改宣教郎、知福州宁德县。主上覃恩，转奉议郎、赐绯衣银魚。庆元改元，年劳转承议郎。三年（1197），以疾卒于官，享年六十有三。
随后，楼钥在《墓志铭》中又对季泽的为人及为官之道详加叙述：
朱公熹为庾使，风裁甚高，一见君，如故交，留语或至终夕，属以荒政及滞讼，以办集称。祭酒李公祥，为淮南推举，荐四人于朝，籍记中书，高邮教官预焉。钱公之望为帅、旧与君同舍，知其才，访以民瘼。君为论科买瓦甓、薪苇及差役工匠之害尤悉。帅得书喜曰：“仁人之言，其利溥哉！”下属郡尽蠲之。及试邑，日危坐听事，事至立决，故无留狱。出储粟以赈乏，增学粮以养士。闽有蛊毒，法禁数严，而奸民以诬善良，吏复锻錬，或至诬服。君察其诬，白之部使者曰：“蓄蛊者固不可赦，诬人者自应反坐。”卒平反之。邻邑连江亦有是狱，太师郑公侨复以委君，又得其情，无不感服。故吏畏其明，而民乐其宽焉。死之日，巷哭相闻，有攀号輀车不忍去者，士大夫挽章盈秩，祭文率数十百言……
谢季泽除与楼钥为至交外，与永嘉学派承前启后之关键人物陈傅良亦沾亲带故。季泽为张阐之外孙，而陈傅良则是“元丰九先生”之一张辉的孙女婿。谢季泽早年从学于张阐时，便与其内兄张淳及陈傅良、郑伯熊、薛季宣等人有所接触。
谢季泽著有《正字韻类》一书，陈傅良曾为之作序。其在《正字韻类序》开篇即称：
始余见季泽于外舅张氏。与诸丈人行，议事不下气，于州县吏长短、时事当否，即诵言之无歉，则谓季泽但悻直耳。久之，见其姻族急难，不得季泽议不决；议决矣，而用不足，则或取具于季泽。又久之，州闾至委巷，每事不可无季泽，籍其力者为多也。季泽虽不爱其力，至意小不合，即以语侵人；或强随和人意，亦戏笑皆含讥诮。初不以吾有力自喜，见毫发德色，而人亦谅其靡他，不以为怨。余然后益知季泽。
陈傅良对谢季泽评价极高，称其“官不足行其志，位不称其才也”。他在《正字韻类序》中写道：
此书，季泽所著。其家学长于《诗》《礼》，颇欲有论次，未就，仅及就此篇。其于字学偏旁训故，学者易人焉。季泽游学校，登进士第，调台州司户，高邮军教授，以劳绩荐，改秩知福州宁德县，未满岁卒。官不足行其志，位不称其才也。
韩昌黎尝言：“注《尔雅》虫鱼，非磊落人。”欧阳公序《韻类》亦曰：“儒者莫暇精之，其有精者，往往不能乎其他。”余方悲季泽官不足行其志，位不称其才，且惧后人见此书如二公云云也。于是道其平昔大概，序其篇端焉。
邑先贤黄绍第所著《瑞安百咏》中，第二十咏《谢季泽父兄家学》云：“诗礼传家承议郎，独将文字证三仓。止斋一序存厓略，莫问遗书乐善乡。”此诗高度概括了谢季泽及其父兄身世，并对“乐善乡”作注称：“孙太仆《瓯海轶闻》，瑞安无乐善乡，而予所居曰‘集善乡’，岂谢先生本我乡人耶？《郡志》文苑未能言明其学问渊源，亦不知其有兄名黔，为忠甫讲学之友。此发现可补邑志之佚。”
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